沒有祖先的民族 何不裁撤國史 – 中時電子報
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日報
中國時報
時論廣場
沒有祖先的民族 何不裁撤國史
2015年07月26日 04:09
中國時報 石之瑜
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歷史教育的目的本是建立民族史觀，凝聚社會向心力，傳承國族意識。然而台灣經日本殖民，影響所及，淪為沒有祖先的民族，值得同情，若強行恢復殖民前的民族身分，必引發自卑與激烈鬥爭，國族意識勢更四分五裂──除原住民外，以中國人（洪秀柱）、華人（馬英九）、台灣人（蔡英文）、日本人（李登輝）、美國人（陳水扁）自況的國家領導各有其人。民族既無共同祖先，廢史允為最佳方案。反課綱青年團體得到香港反國教學運與民進黨支持，並愈演愈烈包圍教育部。蔡英文並要求教育部道歉，且保證她就任後將會擔負起責任，也就是確保教科書不能傳授中國史觀。歷史教育難免影射祖先，一旦影射祖先，後人如何恣意更換祖先，另立新民族？
沒有祖先的民族 何不裁撤國史 - 中時電子報
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歷史教育的目的本是建立民族史觀，凝聚社會向心力，傳承國族意識。然而台灣經日本殖民，影響所及，淪為沒有祖先的民族，值得同情，若強行恢復殖民前的民族身分，必引發自卑與激烈鬥爭，國族意識勢更四分五裂──除原住民外，以中國人（洪秀柱）、華人（馬英九）、台灣人（蔡英文）、日本人（李登輝）、美國人（陳水扁）自況的國家領導各有其人。民族既無共同祖先，廢史允為最佳方案。反課綱青年團體得到香港反國教學運與民進黨支持，並愈演愈烈包圍教育部。蔡英文並要求教育部道歉，且保證她就任後將會擔負起責任，也就是確保教科書不能傳授中國史觀。歷史教育難免影射祖先，一旦影射祖先，後人如何恣意更換祖先，另立新民族？
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偏偏台灣人深受慎終追遠的中國文化影響，新民族既無共同祖先意識，官史成兵家必爭，即使青少年也不放過。這乍聽似乎不可思議，他們還沒有進入學習，如何判斷自己學習的內容？然而實際上，他們已能傳承其師長身教的反中史觀，即使對於大量微小細節不能掌握，均不足以漠視他們已發揮更換祖先的動能。常有戲稱，歷史是從大量微小細節編織巨大謊言。史觀與史實如何平衡，非靠教科書編纂所能消弭。如今，學生已接受動員，儼然他們對歷史成竹在胸，與其愈來愈多尚未接受歷史教育的中學生，認為自己已掌握其內容，因此拒絕照章學習，進而走上街頭，以至影響其全面學習，不如一勞永逸化解問題──從今以後，停止中學歷史教育，以後國家不介入歷史研究、歷史書寫、歷史傳授，關閉國史館與地方文史機構。一旦裁撤歷史科，就不需擔心學校會改造自己國族認同，所有歷史相關活動一律私有化。是否習史，國家不再透過教育體制規定，而是仰賴家長與學生需要，配合民間提供私塾，自然消滅官史。如此，可放心讓青少年在校，而家長更不必忍受學力測驗無所適從之擾。停止歷史科，須輔導部分教師轉設私塾，其餘改授公民教育。社會因失去歷史教育，或對歷史常識的渴求陡增。另外，學生仍需大量歷史補習班，以便四分五裂的民族後代，在負笈海外深造前，掌握外國史。化史於民間後，各種歷史小說、歷史劇仍將充斥坊間，就算沒有共同祖先想像，讀者起碼可培養某種歷史意識，由於沒有國家主導其間，也就沒有國族建構壓力。長此以往，就算弱者自然亡史，卻不會引起緊張，甚至隨時可逐時代潮流之變遷而回歸祖先。台灣超越官史，外人便無法藉滅史而滅台，二方面養成史香門第社會，讓民間史學家、史師蔚然成風。（作者為國立台灣大學政治學系教授）(中國時報)，
